Цитата
Отсюда у меня вопрос: считают ли в Скандинавии т.н. понаехавших своими, либо толерантны к ним, как к гостям?
А чёрт его знает.
Но я не согласен по поводу "естественного антагониста толерантной мультикультурности". Протестантизм как таковой сформировал культуру, которая "enshrines individualism, autonomy, freedom, pluralism, and tolerance". Собственно, Макс Вебер об индивидуализме, характерном для протестантской этики, немало писал. А из текстов, посвящённых работам Вебера, можно узнать ещё больше. Например:
Цитата
Чтение романов и подобных книг также преследовалось как бесполезная трата времени. О том, что литература, музыка, драма могут влиять на смягчение душ людей, утончение их чувств, а также на усовершенствование нравов, не было и речи - пустая трата времени. Совершенствовать свой внутренний мир, свои чувства было, по мнению пуритан, неверным направлением, ошибочным методом. Человек должен был держать свой внутренний мир под постоянным рациональным контролем. Нужно было постоянно, ежечасно проводить анализ своих поступков и побуждений. Такой самоконтроль был выработан еще до возникновения Реформации католической и православной практикой, но значительно усилен и "обострен" как метод применением этой всепоглощающей рациональности мышления
...
Важный тезис о том, что полагаться можно только на Бога, ни в коем случае не на "тварь", приводит к радикальному правилу: не полагаться на помощь людей, на их дружбу и никому не доверять. Именно это рекомендует английская пуританская литература своим сторонникам [1, с. 144]. Что касается дружбы, то "это акт иррациональный, ибо разумному существу не следует любить кого-либо сильнее, чем это допускает разум. Это чувство настолько переполняет сердца людей, что мешает им любить Бога" (из "Христианских указаний" Бакстера) [1, с. 215, прим. 34]
...
"Эта отъединенность является одним из корней того лишенного каких-либо иллюзий пессимистического индивидуализма, который мы наблюдаем по сей день в "национальном характере" и в институтах народов с пуританским прошлым, столь отличным от совершенно иного видения мира и человека, которое было характерно для эпохи Просвещения" [1, с. 144]. По отзывам современников, некоторая меланхолия и даже "мрачность", свойственные пуританам, по мнению М.Вебера, "были следствием устранения непосредственности", к которому призывала протестантская этика.
Любопытно отметить, что этот "пессимистически окрашенный индивидуализм" как раз и есть та черта характера, которой нам, русским, по мнению теоретиков капиталистического предпринимательства, так не хватает, чтобы стать настоящими полноценными бизнесменами. Еще Николай Бердяев сокрушался, что русский человек слишком склонен растворяться в коллективе и полагаться на его поддержку. И это верно, наше мироощущение кардинальным образом отличалось и до сих пор отличается от "жизнеощущения пуританского бюргерства, определившего формально-корректный, жесткий характер, свойственный представителям героической эпохи капитализма" [1, с. 193].
(
http://polit.ru/arti...2008/10/07/soc/)
Такое отношение к жизни коррелирует с толерантностью, поскольку формирует одинаково деловое отношение к окружающим людям. Нерационально плохо относиться к другим, если можно срубить с них денег
Цитата
ОК, а какие тогда идеи несёт в массы такая постепенно дехристианизирущаяся церковь? Обычная церковь проповедует свою веру, а что проповедует датская церковь взамен христианства? Мне, кроме как о каком-то "министерстве пропаганды" ничего в голов не приходит.
Забавным образом, такая церковь несёт в массы более христианские по духу идеи, чем православная с их фриками вроде Чаплина. "Любить грешника, но ненавидеть грех", да и вообще "да любите друг друга", терпимость, добро и сосредоточенность на личном спасении - а на другой чаше весов "Православие или смерть" и крёстные ходы истеричных бабушек, которые в церкви втирают про обязательность платка для женщин и про то, как именно нужно молиться.
Сообщение отредактировал Alterus: 25 июля 2012 - 12:13
Хорошей музыки в мире бесконечно много. Нужно только искать её. Не замыкаясь в рамках жанров, исполнителей, стилей, настроений - всё это дым по сравнению с духом Музыки, который может присутствовать и в поп-композиции, и в оперной арии, и в гитарном соло...
И да, в моём восприятии музыка >>> текст.